《贡禹字少翁,琅琊人也》阅读答案及翻译

下面是小编整理的《贡禹字少翁,琅琊人也》阅读答案及翻译，欢迎您阅读分享借鉴，希望对您有所帮助。如果这12篇文章还不能满足您的需求，您还可以在本站搜索到更多与《贡禹字少翁,琅琊人也》阅读答案及翻译相关的文章。

篇1：《贡禹字少翁,琅琊人也》阅读答案及翻译

《贡禹字少翁,琅琊人也》阅读答案及翻译

贡禹字少翁，琅琊人也。以明经絜行著闻，征为博士，凉州刺史，病去官。复举贤良，为河南令，岁余，以职事为府官所责，免冠谢。禹曰：“冠壹免，安复可冠也!”遂去官。

(资料图片仅供参考)

元帝初即位，征禹为谏大夫，数虚已问以政事。是时年岁不登，郡国多困，禹奏言：“今大夫僭诸侯，诸侯僭天子，天子过天道，其日久矣。承衰救乱，矫复古化，在于陛下。”天子纳善其忠，乃下诏，迁禹为光禄大夫。

顷之，禹上书曰：“臣禹八十有一，耳目不聪明，非复能有补益，所谓污朝之臣也。愿乞骸骨，及身生归乡里，死亡所恨。”天子报曰：“朕以生有伯夷之廉、史鱼之直，守经据古，不阿当世，孳孳于民，俗之所寡，故亲近生，几参国政。今未得久闻生之奇论也，而云欲退，意岂有所恨与?”后月余，以禹为长信少府。会御史大夫陈万年卒，禹代为御史大夫，列于三公。

自禹在位，数言得失，书数十上。禹以为古民亡赋算①，口钱②起武帝，征伐四夷，重赋于民，民产子三岁则出口钱，故民重困，至于生子辄杀，甚可悲痛。宜今儿七岁去齿乃出口钱，年二十乃算。又言诸离宫及长乐宫卫可减其太半，以宽繇役。又诸官奴婢十万余人戏游亡事，税良民以给之，岁费五六巨万，宜免为庶人廪食，令代关东戍卒。

天子下其议，令民产子七岁乃出口钱，自此始。又罢上林宫馆希幸御者，减诸侯王庙卫卒省其半。余虽未尽从，然嘉其质直之意。禹又奏欲罢郡国庙，定汉宗庙选毁之礼，皆未施行。

为御史大夫数月卒，天子赐钱百万，以其子为郎，官至东郡都尉。

(删节自《汉书·贡禹传》)

【注】①赋算：人口税。汉制，自十五岁起，至五十六岁，每人每年出钱一百二十钱。②口钱：人口税。

4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)

A.是时年岁不登

登：五谷成熟

B.意岂有所恨与

恨：遗憾

C.以宽繇役

宽：放宽

D．税良民以给之

税：赋税

5.以下各组句子中，全都直接表明贡禹耿直的一组是(3分)

①冠壹免，安复可冠也

②数虚己问以政事

③天子过天道，其日久矣

④今未得久闻生之奇论也

⑤宜免为庶人廪食

⑥禹又奏欲罢郡国庙

A.①②⑥

B.①③⑥

C.②④⑤

D.③④⑤

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A.贡禹为臣忠诚，心忧国事。他建议元帝承接衰微的局面，挽救混乱的礼制，恢复古代的教化，元帝欣赏他的忠诚并提拔了他。

B.贡禹遵循经义，据守古道。元帝称赞他有伯夷的廉洁，有史鱼的刚直，认为他是当时世上少有的高尚贤良的人，值得亲近。

C.贡禹年事虽高，仍被倚重。元帝拒绝了他告老还乡的请求，为了挽留他，升任他做了长信少府、御史大夫，使他位列三公。

D．贡禹不屈世风，为民请命。他多次评论政事得失，曾经建议把赋算、口钱起征的年龄延后，但皇帝只延后了口钱起征的年龄。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)复举贤良，为河南令，岁余，以职事为府官所责，免冠谢。

（2）臣禹八十有一，耳目不聪明，非复能有补益，所谓污朝之臣也。

参考答案

4．D 【解析】税：征收赋税。

5. B【解析】②④没有直接表明贡禹的耿直。

6．C【解析】文中并不是因为挽留他才升任他为御史大夫。

7．（1）（后来贡禹）又被推举为贤良，任河南县令，在任一年多，因公事被府官指责，被迫脱帽谢罪。（“举”、“为……所……”两处被动，各1分，“谢”1分，译出大意2分）

（2）我八十一岁了，耳朵听不清，眼睛也看不准了，不能再（对国家对朝廷）有所贡献了，（我就是）所说的有损朝廷形象的人了！（“有”、“聪明”、“补益”，各1分，译出大意2分）

【文言文参考译文】

贡禹，字少翁，琅琊人。以精通经义、品行端正而著称，被征召为博士，任凉州刺史，因病辞官。后来又被推举为贤良，任河南令，在任一年多，因公事被府官指责，被迫脱帽谢罪。贡禹说：“帽子一旦摘下，岂能再戴!”于是辞官而去。

汉元帝即位不久，征召贡禹为谏大夫，多次屈尊向他询问政事。当时，年成不好，农业歉收，各郡县封地处境困难，贡禹上奏说：“现今大夫僭越诸侯，诸侯僭越天子，天子超越天道的情况由来已久了。承接衰微的局面，挽救混乱的礼制，恢复古代的教化，这一切都指望陛下您了。”元帝很欣赏贡禹的忠诚，就下令，升任贡禹为光禄大夫。

不久，贡禹上书说：“我八十一岁了，耳朵听不清，眼睛也看不准了，不能再对国家对朝廷有所贡献了，我就是所说的有损朝廷形象的人了。希望能辞去官职，返回故里，若能如愿， 便死而无憾了。”元帝批示说：“朕因为先生有伯夷的廉洁，史鱼的刚直，遵循经义据守古道，不盲目屈从世风，孜孜不倦为民请命，是当今俗世少见的高尚贤良的人，因而亲近先生，希望先生参与国政。如今还没来得及多听听先生的.惊世之论，先生却说要隐退，难道是先生有什么遗憾不顺心的事吗?”此后一个多月，任贡禹为长信 少府。正赶上御史大夫陈万年去世，贡禹便接替他担任御史大夫，列于三公之位。

自贡禹在朝为官后，多次评论政事得失，上书数十次。贡禹认为，古时人民没有赋算口钱的负担，从汉武帝征伐周边少数民族起，开始向老百姓征收重赋，百姓生养儿子长到三岁，便要开始交纳口钱，因此百姓十分困苦，以至于出现生下儿子便杀死的现象，实在是很悲惨可怜。应当规定小孩七岁换牙以后再交口钱，年满二十岁再开始交纳赋算。贡禹又建议说各处行宫别馆以及长乐宫的戍卫人员可以削减一大半，以减轻百姓的徭役负担。再有各官府的奴婢总共有十多万人，他们终日游戏玩耍，无所事事，还要靠征收百姓的赋税来供给他们衣食，每年费用达五六万之多，应当将他们免去奴婢身份成为庶人，给他们吃的，让他们代替关东戍卒。

皇帝下诏，命令百姓生孩子七岁后再开始交纳口钱 ，这个规定从此开始。又停用了上林宫馆中那些皇帝很少临幸的处所，将各诸侯王庙的卫兵减少一半。其他方面元帝虽没有完全听从贡禹的建议，但很赞赏他的质朴耿直之心。贡禹又上疏，要求罢除郡国的宗庙，制定汉家宗庙亲尽则毁的礼制，都未能实行。

贡禹任御史大夫几个月后去世，元帝赐钱百万，任其子为郎，官至东郡都尉。

篇2：贡禹字少翁，琅琊人也 文言文阅读题答案及原文翻译

贡禹字少翁，琅琊人也。以明经絮行著闻，征为博士，凉州刺史，病去官。复举贤良，为河南令，岁余，以职事为府官所责，免冠谢。禹曰：“冠壹免，安复可冠也！”遂去官。元帝初即位，征禹为谏大夫，数虚己问以政事。是时年岁不登，郡国多困，禹奏言：“今大夫僭诸侯，诸侯僭天子，天子过天道，其日久矣。承衰救乱，矫复古化，在于陛下。”天子纳善其忠，乃下诏，迁禹为光禄大夫。顷之禹上书曰臣禹八十有一耳目不聪明非复能有补益所谓污朝之臣也愿乞骸骨及身生归乡里死亡所恨，天子报曰：“朕以生有伯夷之廉、史鱼之直，守经据

古，不阿当世，孳孳于民，俗之所寡，故亲近生，几参国政。今未得久闻生之奇论也，而云欲退，意岂有所恨与？”后月余，以禹为长信少府。会御史大夫陈万年卒，禹代为御史大夫，列于三公。自禹在位，数言得失，书数十上。禹以为古民亡赋算，口钱起武帝，征伐四夷，重赋于民，民产子三岁则出口钱，故民重困，至于生子辄杀，甚可悲痛。宜今儿七岁去齿乃出口钱，年二十乃算。又言诸离宫及长乐宫卫可减其太半，以宽繇役。又诸官奴婢十万余人戏游亡事，税良民以给之，岁费五六巨万，宜免为庶人廪食，令代关东戍卒？天子下其议，令民产子七岁乃出口钱，自此始。又罢上林宫馆希幸御者，减诸侯王庙卫卒省其半。余虽未尽从，然嘉其质直之意。禹又奏欲罢郡国庙，定汉宗庙选毁之礼，皆未施行。为御史大夫数月卒，天子赐钱百万，以其子为郎，官至东郡都尉。

（节选自《汉书贡禹传》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）

A．顷之／禹上书曰／臣禹八十／有一耳目不聪明／非复能有补益／所谓污朝之臣也／愿乞骸骨／及身生归乡里／死亡所恨／

B．顷之／禹上书曰／臣禹八十有一／耳目不聪明／非复能有补益／所谓污朝之臣也／愿乞骸骨／及身生归乡里／死亡所恨／

C．顷之／禹上书曰／臣禹八十／有一耳目不聪明／非复能有补益／所谓污朝之臣也／愿乞骸骨及身／生归乡里／死亡所恨／

D．顷之／禹上书曰／臣禹八十有一／耳目不聪明／非复能有补益／所谓污朝之臣也／愿乞骸骨及身／生归乡里／死亡所恨／

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）

A．征辟制是汉代开始实行的擢用人才的一种制度，包括皇帝征召和公府、州郡征召两种方式。皇帝征召称“辟”，官府征召称“征”。

B．陛下原指站在宫殿台阶下的侍者。臣子向天子进言时，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。

C．四夷是古时华夏族（汉族别称）对四方少数民族的统称，含有轻蔑之意，分别指东夷、西戎、南蛮、北狄。

D．离宫是指在国都之外为皇帝修建的永久性居住的宫殿，皇帝一般会在固定的时间去居住。也泛指皇帝出巡时的住所。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )【3分）

A．贡禹为臣忠诚，心忧国事。他建言元帝承接衰微的局面，挽救混乱的礼制，恢复古代的教化，元帝欣赏他的忠诚并提拔了他。

B．贡禹精通经义，品行端正。元帝称赞他有伯夷的廉洁，有史鱼的刚直，认为他是当时世上少有的高尚贤良的人，值得亲近。

C．贡禹年事虽高，仍被重用。元帝拒绝了他告老还乡的请求，反而任命他为长信少府，后又让他担任御史大夫，使他位列三公。

D．贡禹反对奢侈，为民请命。皇帝多次听从他的建议，延后了口钱起征的年龄，减少了诸侯王庙的卫兵，罢除了郡国的宗庙。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)元帝初即位，征禹为谏大夫，数虚己问以政事。是时年岁不登，郡国多困。（5分）

(2)今未得久闻生之奇论也，而云欲退，意岂有所恨与？（5分）

答案：

10.（3分）B（顷之，禹上书曰：“臣禹八十有一，耳目不聪明，非复能有补益，所谓污朝之臣也。愿乞骸骨，及身生归乡里，死亡所恨。”）

11.（3分）A （皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。）

12.（3分）D（贡禹罢除郡国宗庙的建议并未得到采纳）

13.（10分）

（1）汉元帝即位不久，征召贡禹为谏大夫，多次虚心地向他询问政事。当时年成不好，各郡县封地处境困难。（“虚己”、“ 年岁不登”，各1分；译出大意3分）

（2）如今还没来得及多听听先生的高论，先生却说要隐退，难道是先生有什么感到遗憾的事吗?（“退”、“ 恨”，各1分；译出大意3分）

【参考译文】

贡禹，字少翁，琅琊人。以精通经义、品行端正而著称，被征召为博士，任凉州刺史，因病辞官。后来又被推举为贤良，任河南令，在任一年多，因公事被府官指责，被迫脱帽谢罪。贡禹说：“帽子一旦摘下，岂能再戴!”于是辞官而去。

汉元帝即位不久，征召贡禹为谏大夫，多次虚心地向他询问政事。当时，年成不好，农业歉收，各郡县封地处境困难。贡禹上奏说：“现今大夫僭越诸侯，诸侯僭越天子，天子超越天道的情况由来已久了。承接衰微的局面，挽救混乱的礼制，恢复古代的教化，这一切都指望陛下您了。”元帝很欣赏贡禹的忠诚，就下令，升任贡禹为光禄大夫。

不久，贡禹上书说：“我八十一岁了，耳朵听不清，眼睛也看不准了，不能再对国家对朝廷有所贡献了，我就是所说的有损朝廷形象的人了。希望能辞去官职，返回故里，若能如愿，便死而无憾了。”元帝批示说：“朕因为先生有伯夷的廉洁，史鱼的刚直，遵循经义据守古道，不盲目屈从世风，孜孜不倦为民请命，是当今俗世少见的高尚贤良的人，因而亲近先生，希望先生参与国政。如今还没来得及多听听先生的高论，先生却说要隐退，难道是先生有什么遗憾不顺心的事吗?”此后一个多月，任贡禹为长信少府。正赶上御史大夫陈万年去世，贡禹便接替他担任御史大夫，列于三公之位。

自贡禹在朝为官后，多次评论政事得失，上书数十次。贡禹认为，古时人民没有赋算口钱的负担，从汉武帝征伐周边少数民族起，开始向老百姓征收重赋，百姓生养儿子长到三岁，便要开始交纳口钱，因此百姓十分困苦，以至于出现生下儿子便杀死的现象，实在是很悲惨可怜。应当规定小孩七岁换牙以后再交口钱，年满二十岁再开始交纳赋算。贡禹又建议说各处行宫别馆以及长乐宫的戍卫人员可以削减一大半，以减轻百姓的徭役负担。再有各官府的奴婢总共有十多万人，他们终日游戏玩耍，无所事事，还要靠征收百姓的赋税来供给他们衣食，每年费用达五六万之多，应当将他们免去奴婢身份成为庶人，给他们吃的，让他们代替关东戍卒。

皇帝下诏，命令百姓生孩子七岁后再开始交纳口钱，这个规定从此开始。又停用了上林宫馆中那些皇帝很少临幸的处所，将各诸侯王庙的卫兵减少一半。其他方面元帝虽没有完全听从贡禹的建议，但很赞赏他的质朴耿直之心。贡禹又上疏，要求罢除郡国的宗庙，制定汉家宗庙亲尽则毁的礼制，都未能实行。

贡禹任御史大夫几个月后去世，元帝赐钱百万，任其子为郎，官至东郡都尉。

[贡禹字少翁，琅琊人也 文言文阅读题答案及原文翻译]

篇3：文翁庐江舒人也阅读答案

文翁庐江舒人也阅读答案

阅读下面的古诗文，完成19-23题。（20分）

文翁，庐江舒人也。少好学，通《春秋》，以郡县吏察举。景帝末，为蜀郡守，仁爱好教化。见蜀地辟陋有蛮夷风，文翁欲诱进之，乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬①厉，遣诣京师，受业博士，或学律令。减省少府用度，买刀布蜀物，委计吏②以遗博士。数岁，蜀生皆成就还归，文翁以为右职，用次察举，官有至郡守刺史者。又修起学宫于成都市中，招下县子弟以为学宫弟子，为除更徭，高者以补郡县吏，次为孝悌、力田③。常选学宫僮子，使在便坐受事。每出行县，益从学宫诸生明经饬行④者与俱，使传教令，出入闺阁。县邑吏民见而荣之，数年，争欲为学宫弟子，富人至出钱以求之。由是大化，蜀地学于京师者比齐鲁焉。至武帝时，乃令天下郡国皆立学校宫，自文翁为之始云。

文翁终于蜀，吏民为立祠堂，岁时祭祀不绝。至今巴蜀好文雅，文翁之化也。

《汉书.循吏传》

注：①饬：同敕，告诫，命令。②计吏：考使。   ③孝悌、力田：主管德行教化的官职。

④饬行：行为谨严合礼。

19．下列句子中加点的词解释错误的一项是（    ）(3分)

A．遣诣京师（到，往）                B．用次察举（按照）

C．县邑吏民见而荣之（荣耀）          D．蜀地学于京师者比齐鲁焉（与……等同）

20．下列各组中加点词的用法和意义相同的两项是（    ）（    ）（4分）

A．招下县子弟以为学宫弟子    必以分人

B．乃选郡县小吏开敏有材者    乃重修岳阳楼

C．争欲为学宫弟子            谓为信然

D．自文翁为之始云            孔子云：何陋之有

21．用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)

①买刀布蜀物，委计吏以遗博士。

②每出行县，益从学宫诸生明经饬行者与俱。

22．概括文翁为教化蜀人采取的措施及产生的效果（4分）

参考答案：

19．（3分）B          20．（4分）A B

21．（4分，各2分）

（1）购买蜀刀 、蜀布等蜀地特产物品，委托考使送给太学中的博士。

（2）每次到各县巡查时，更是从学宫的学生中选一些通晓经书、品行端正的一起去

22.（3分）措施：①选送有材者到京学习；②按等次重用学成归来的人；③兴建学宫；④免去学习者的兵役和劳役, 奖励学习优秀者，提供就职机会；⑤带领品学兼优者宣传教化法令等（答到2点给1分，3点给2分）。效果：民风得到极大的教化，至今巴蜀好文雅。（1分）

【参考译文】文翁，是庐江舒地人。少年时好学，通晓《春秋》，担任郡县小官吏时被考察提拔。汉景帝后期，担任蜀郡守，仁爱并喜欢教导感化。看见蜀地的民风野蛮落后，文翁就打算诱导教化，加以改进。于是就选出张叔等十多个聪敏有才华郡县小官吏，亲自告诫勉励，遣送（他们）到京城，就学于太学中的博士，有的学习法规法令。减少郡守府中开支，购买蜀刀 、蜀布等蜀地特产物品，委托考使送给太学中的博士。几年后，这些蜀地青年都学成归来，文翁让他们担任要职，按顺序考察提拔，（他们中）有的成为了郡守刺史。又在成都市中修建学宫（公立学校），把条件差的县的青年学生招收为学宫弟子，免除他们的徭役，把学问高的学宫弟子用来增补郡县官员的空缺，学问稍次的担任孝悌力田（一种主管德行教化的"官职）。经常选出一些学宫中的青少年在自己身边做事。每次到各县巡查时，更是从学宫的学生中选一些通晓经书、品行端正的一起去，让他们宣传教化的法令，在官府中出出入入。各县的官民见到了都以为很荣耀，抢着成为学宫弟子，有钱人甚至花钱以求能成为学宫弟子。因此，蜀地的民风得到极大的教化，蜀地到京城求学的人数和齐鲁之地的一样多。到汉武帝时，命令全国的郡县都设立学宫，有学宫从文翁开始创立这种说法。

文翁在蜀地逝世，（蜀地的）官民为他建盖祠堂，每年祭祀不断。到现在巴蜀地区爱好文辞歌赋（的风气），是文翁进行教化（的功劳啊）！

篇4：叔孙通薛人也阅读答案及翻译

叔孙通薛人也阅读答案及翻译

阅读下面一段文言文，完成11－14题。

叔孙通，薛人也。秦时以文学征，待诏博士。数岁，陈胜起，二世召博士诸儒生问曰：“楚戍卒功蕲入陈，于公何如？”博士诸生三十余人前曰：“人臣无将，将则反，罪死无赦。愿陛下急发兵击之。”二世怒，作色。通前曰：“诸生言皆非。夫天下为一家，毁郡县城，铄其兵，视天下弗复用。且明主在上，法令县于下，吏人人奉职，四方辐辏，安有反者！此特鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？郡守尉今捕诛，何足忧？”二世喜，尽问诸生，诸生或言反，或言盗。于是二世令御史按诸生言反者下吏，非所宜言。诸生言盗者皆罢之。乃赐通帛二十匹，衣一袭，拜为博士。通已出，反舍，诸生曰：“生何言之谀也？”通曰：“公不知，我几不免虎口！”乃亡去之薛，薛已降楚矣。

及项梁之薛，通从之。败于定陶，从怀王。怀王为义帝，徙长沙，通留事项王。汉二年，汉王从五诸侯入彭城，通降汉王。通儒服，汉王憎之，乃变其服，服短衣，楚制。汉王喜。汉王已并天下，诸候共尊为皇帝于定陶，通就其仪号。

高帝崩，孝惠即位，乃谓通曰：“先帝园陵寝庙，群臣莫习。”徙通为奉常，定宗庙仪法。及稍定汉诸仪法，，皆通所论著也。惠帝为东朝长乐宫，及间往，数跸烦民，作复道，方筑武库南，通奏事，因请间，曰：“陛下何自筑复道高帝寝，衣冠月出游高庙？子孙奈何乘宗庙道上行哉！”惠帝惧，曰：“急坏之。”通曰：“人主无过举。今已作，百姓皆已知之矣。愿陛下为原庙渭北，衣冠月出游之，益广宗庙，大孝之本。”上乃诏有司立原庙。

（节选自《汉书·叔孙通传》）

臣光曰：过着，人之所必不免也；惟圣贤为能知而改之。古之圣王，患其有过而不自知也，故设乱议之木，置敢谏之鼓；岂畏百姓之闻其过哉！是以仲虺美成汤曰：“改过不吝。”傅说戒武丁曰：“无耻过作非。”由是观之，则为人君者，故不以无过为贤，而以改过为美也。今叔孙通谏孝惠，乃云“人主无过举”，是教人君以文过饰非也，岂不缪哉！

（节选自《资治通鉴》）

11.对下列句中加点词语解释不正确的一项是

A.戍卒功蕲入陈 功：攻下

B.及稍定汉诸仪法 稍：稍后

C.益广宗庙，大孝之本 广：扩大

D.毁郡县城，铄其兵 铄：削弱

12.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A.①数岁，陈胜起 ②数跸烦民

B.①乃赐通帛二十匹 ②汉王憎之，乃变其服

C.①惠帝为东朝长乐宫 ②愿陛下为原庙渭北

D.①及项梁之薛 ②愿陛下急发兵击之

13.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.秦二世就陈胜起义的事询问众博士儒生的看法，听他们说是造反就生气变了脸色，待听了叔孙通的一番巧辩宽慰之词后，于是转怒为喜。

B.叔孙通离开寝宫回家后，遭到众儒生对他言行的质疑，他解释说自己也是迫不得已。他逃到薛县，薛县已归降楚国了。

C.叔孙通的儒生装束令汉王憎恶，于是他就改穿楚地风格的短装，很合汉王的审美观，得到汉王的`喜爱。

D.孝惠帝不愿在看望太后的途中常惊扰百姓，便在武库的南面修复道，听了叔孙通所言此举不妥的劝谏后，惊惧地要赶快拆掉。

14.联系全文看，下列对文末司马光一段话的认识，不正确的一项是

A.认为人犯错误在所难免，但只有圣贤之人能做到有错必改。

B.以仲虺赞商汤、傅说劝武丁为例证，说明做君王的人不以不犯错误为贤明，而以改正错误为美德。

C.从对叔孙通的批评中，暗中告诫做臣子的面对君王的过错不应教君王文过饰非，而应帮助其认识改正。

D.从古代君主设置乱议木和敢谏鼓的举动中，看出了他们生怕自己的过错被人知的心理。

15.把下面文言文中画横线的句子，翻译成现代汉语（8分）

古者谏无官，自公卿大夫至于工商，无不得谏者。汉兴以来，始置官。夫以天下之政，四海之众，得失利病，萃于一官使言之，其为任亦重矣。居是官者，当志其大，舍其细，先其急，后其缓；专利国家而不为身谋。彼汲汲于名者，犹汲汲于利也。其间相去何远哉！

（节选自司马光《谏院题名记》）

篇5：《吴起者，卫人也》阅读答案及翻译

《吴起者，卫人也》阅读答案及翻译

吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子。吴起为西河守，甚有声名。魏置相①，相田文②。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎?”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起?”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起?”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡③，韩赵宾从④，子孰与起?”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也?”文曰：“主少国疑⑤，大臣未附，百姓不信，方是之时，属⑥之于子乎?属之于我乎?”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。

【注】①魏置相：魏国设置相位。②田文：战国时人，曾任魏相，能礼贤下士。③不敢东乡：乡，同“向”。不敢向东侵犯。④宾从：服从、归顺。⑤主少国疑：国君年轻，国人疑虑。⑥属：同“嘱”，委托、托付。

8、下列语句中加点词语的意义，错误的一项是( )

A.将三军，使士卒乐死 统领，率领

B.方是之时 这，这个

C.亲万民，实府库 实用

D .吴起乃自知弗如田文 不

9、下列句中加点的“所以”与例句中的“所以”用法相同的一项是( )

例句：此乃吾所以居子之上也

A.所以动心忍心，曾益其所不能

B.吾知所以距子矣，吾不言

C.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

D.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也

10、下列对吴起形象的分析，不符合文意的一项是( )

A.善于与人比较，喜欢争高下

B.性情率真，心胸开阔

C.有很强的军事和领导才能

D.能以国事和大局为重

11、将上面文言文中画线的`句子翻译成现代汉语。(4分)

将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起?

参考答案：

8.C

9.D

10.A

11.统率三军，让士兵乐意为国去死战，敌国不敢图谋魏国，您和我比，谁好?

(乐，谋，孰与各1分，全句4分)

文言文翻译：

吴起是卫国人，善于用兵.吴起做西河守，取得了很高的声望。魏国设置了相位，任命田文做国相。吴起很不高兴，对田文说：“请让我与您比一比功劳，可以吗?” 田文说：“可以。”吴起说：“统率三军，让士兵乐意为国去死战，敌国不敢图谋魏国，您和我比，谁好?”田文说：“不如您。”吴起说：“管理文武百官，让百姓亲附，充实府库的储备，您和我比，谁行?”田文说：“不如您。”吴起说：“拒守西河而秦国的军队不敢向东侵犯，韩国、赵国服从归顺，您和我比，谁能?” 田文说：“不如您。” 吴起说：“这几方面您都不如我，可是您的职位却在我之上，是什么道理呢?”田文说：“田君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正当处在这个时候，是把政事托付给您呢，还是应当托付给我?”吴起沉默了许久，然后说：“应该托付给您啊。”田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。

篇6：朱买臣,字翁子，吴人也阅读及答案参考

朱买臣,字翁子，吴人也阅读及答案参考

阅读下面的文言文，完成47题。

朱买臣,字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：我年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。妻恚怒曰：如公等，终饿死沟中耳，何能富贵！买臣不能留，即听去。其后，买臣独行歌道中，负薪墓间。故妻与夫家俱上冢，见买臣饥寒，呼饭饮之。

后数岁，买臣随上计吏为卒，将重车至长安，诣阙上书，书久不报。待诏公车，粮用乏，上计吏卒更乞丐之。会邑子严助贵幸，荐买臣，召见，说《春秋》，言《楚词》，帝甚说之，拜买臣为中大夫，与严助俱侍中。是时，方筑朔方，公孙弘谏，以为罢敝中国。上使买臣难诎弘，语在《弘传》。后买臣坐事免，久之，召待诏。

是时，东越数反复，买臣因言：故东越王居保泉山，一人守险，千人不得上。今闻东越王更徙处南行，去泉山五百里，居大泽中。今发兵浮海，直指泉山，陈舟列兵，席卷南行，可破灭也。上拜买臣会稽太守。上谓买臣曰：富贵不归故乡，如衣绣夜行，今子何如？买臣顿首辞谢。诏买臣到郡，治楼船，备粮食、水战具，须诏书到，军与俱进。

初，买臣免，待诏，常从会稽守邸者寄居饭食。拜为太守，买臣衣故衣，怀其印绶，步归郡邸。直上计时，会稽吏方相与群饮，不视买臣。买臣入室中，守邸与共食，食且饱，少见其绶，守邸怪之，前引其绶，视其印，会稽太守章也。守邸惊，出语上计掾吏。皆醉，大呼曰：妄诞耳！守邸曰：试来视之。其故人素轻买臣者入内视之，还走，疾呼曰：实然！坐中惊骇，白守丞，相推排陈列中庭拜谒。买臣徐出户。有顷，长安厩吏乘驷马车来迎，买臣遂乘传去。会稽闻太守且至，发民除道，县长吏并送迎，车百余乘。拜为太守，入吴界，见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自经死，买臣乞其夫钱，令葬。悉召见故人与饮食，诸尝有恩者，皆报复焉。

居岁余，买臣受诏将兵，与横海将军韩说等俱击破东越，有功。征入为主爵都尉，列于九卿。

（选自《汉书·朱买臣传》）

4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）

A．诣阙上书，书久不报 报：回复。

B．女苦日久 女：通汝，你。

C．后买臣坐事免 坐：因犯罪

D．买臣乞其夫钱 乞：求、讨

5.下列句子中，能够体现朱买臣同一侧面的`一组是（ ）（3分）

A．①说《春秋》，言《楚词》，帝甚说之 ② 担束薪，行且诵书

B．①买臣驻车，呼令后车载其夫妻 ②买臣乞其夫钱，令葬

C．①少见其绶 ②悉召见故人与饮食

D．①拜买臣为中大夫，与严助俱侍中 ②我年五十当富贵，今已四十余矣

6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．朱买臣不管理产业，靠砍柴卖钱来维持生计，因此很贫穷，但他喜欢读书，常在劳动中高声诵读文章，非常自信。

B．朱买臣有文韬武略，受到汉武帝的欣赏和重用，但他发迹之前却因穷困潦倒、常在太守府邸借住吃饭而受到会稽官吏的轻视。

C．公孙弘规劝汉武帝，认为筑朔方城会使中原疲敝，朱买臣非常支持公孙弘的观点，得到了汉武帝的赞许。

D．朱买臣进入吴县境内时，看见他从前的妻子与丈夫都在修路，就停下车，叫后面的车子载他们到太守府，并安置在园中，供给他们食物。

7. 将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）妻恚怒曰：如公等，终饿死沟中耳，何能富贵！（5分）

译文：

（2）其故人素轻买臣者入内视之，还走，疾呼曰：实然！ （5分）

篇7：丹溪翁者婺之义乌人也阅读答案

丹溪翁者婺之义乌人也阅读答案

丹溪翁者，婺之义乌人也，姓朱氏，讳震亨，字彦修，学人尊之日丹溪翁。翁自幼好学，日记千言。稍长，从乡先生治经，为举子业。后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。一日，文懿谓曰:“吾卧病久，非精于医者不能以起之，子聪明异常人，其肯游艺于医乎?”翁以母病脾，于医亦粗习，及闻文懿之言，即慨然曰:“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。”乃悉焚弃向所习举子业，一于医致力焉。时方盛行陈师文、裴宗元所定大观二百九十七方。翁穷昼夜是习，既而悟，日:“掺古方以治今病，其势不能以尽合。荀将起度量立规矩称权衡必也《素》《难》诸经乎然吾乡诸医鲜克知之者。”遂治装出游，求他师而叩之。

居无何，尽得其学以归。乡之诸医，泥陈裴之学人，闻翁言，即大惊而笑且排。独文:懿喜曰:“吾疾其遂瘳矣乎!”文懿得末疾，医不能疗者余十年。翁以其法治之，良验。于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉，数年之间，声闻顿着。翁不自满足，益以三家之说推展之，谓刘、张之学，其论脏腑气化有六，而于湿热相火三气致病为最多。六月属未,为土大旺，土为水之夫，土旺则水衰，况肾水尝藉肺金为母，以补助其不足。十月属亥，十一月属子，正元气潜伏闭藏，以养其本然之真，而为来春升动发生之本。遂以推陈致新，泻火之法疗之，此固高出前代矣。

史称其风声气节，足以激贪而厉俗。翁在婺得道学之源委，而混迹于医。或以医来见者，未尝不以葆精毓神开其心。至于一语一默，一出一处，凡有理者，尤谆谆训诲，使人奋迅感慨激厉之不暇。左丘明有云:“仁人之言，其利博哉!”信矣。若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉?(选自《名医传》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)

A.苟将起/度量立/规矩称/权衡必也/《素》《难》诸/经乎/

B.苟将起/度量/立规矩/称权衡/必也/《素》《难》/诸经乎/

C.苟将起度量/立规矩/称权衡/必也《素》《难》诸经乎/

D.苟将起/度量立/规矩称权衡/必也《素》《难》/诸经乎/

11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)

A.讳，旧时对帝王将相或尊长不敢直称其名，谓之避讳。又,特指亡故者之名:人死后书其名，名前称讳，以示尊敬。

B.士，古代统治阶级中次于卿大夫的一一个阶层，如士大夫。士，古时还指读书人。文中的“士”指读书人。

C.经，作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某-方面事物的专著，文中指医学专著。

D.亥,古代十二地支和十二月份相配以纪月，十月属亥。具体是指:正月寅、二月卯、三月辰、四月申、五月午、六月未、七月巳、八月西、九月戌、十月亥、+十-月子、十二月五。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3分)

A.丹溪翁勤奋好学，曾跟从乡里的先生学习儒家经典，后因母亲患病，又听从文懿之言，改学医学。

B.丹溪翁学医不拘泥于古法，外出拜师学习，弄通了医学典籍，学成归来后治好了一桩疑难杂症。

C.丹溪翁喜欢心理辅导，注重细节，凡是有关伦理的问题，都能给人以恳切的教诲和积极的能量。

D.丹溪翁的声望气节获得了史书的肯定，他的精神让人感动，但他混迹于医生行列，医学成就平平。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉，数年之间，声闻顿着。

(2)若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉?

答

10.C（3分）

11.D（3分）“四月申、七月巳”错，应该是“四月巳、七月申”。

12.D（3分）“混迹于医，医学成绩平平”理解有误，推论错误。“混迹”非贬义，是“杂身其间”，“从事”的意思。“医学成绩平平”，推论错误。

13.（1）于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉，数年之间，声闻顿着。（5分）

“诸医之笑且排者”，定语后置1分，“笑且排者”翻译1分；“心服口誉”1分；“声闻顿着”1分。句意1分。

翻译：于是（那些）嘲笑而又排斥丹溪翁的众医们，才都心中佩服、嘴上赞誉，几年之内，他的声望很快显扬了开来。

（2）若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉？（5分）

“若”：“像”；“殆”:“大概”；“直谅”:“正直诚实”；“少”:“轻视”、“看不起”。每点1分，句意1分。

翻译：像丹溪翁这样的人，大概就是古来所谓正直、诚实、学问渊博的对人有益的朋友，又怎么能因为医生的身份而轻视他呢?

【参考译文】

丹溪翁，婺州义乌县人，姓朱，名震亨，字彦修，学医的人们尊称他为丹溪翁。丹溪翁从小好学，每天能记忆千字的课文。渐渐地长大时，跟从家乡的先生学习儒经，修习科举考试的学业。后来听说许文懿先生得到了朱子第四代传人传授的学说，在八华山讲受道学，又到那里去拜师求教。一天，许文懿对他说:“我生病卧床已久，不是精于医学的人，不能够使我康复。你很聪明，超乎常人，也许愿意从事医学这门技艺吧?!”丹溪翁由于母亲患有脾病，对于医学也粗略学过，等到听了许文懿的话，就慷慨地说:“读书人如果精通一门技艺，用来推广惠及万物的仁德，即使在当世没有做官，犹如做官一样。”就完全烧毁抛弃了以前修习的科举考试之学业的书籍，专心地在医学上下起了功夫。当时正在盛行陈师文、裴宗元所校订的宏大的二百九十七药方。丹溪翁不分昼夜地研习此书。不久就领悟了，说:“拿着古代的方剂来治疗现在的疾病，那势必不能够完全适合的。如果要建立法度、确立规则、制定标准，必须用《素问》、《难经》等经典吧!但我家乡的众多先生中缺少能够通晓它们的人。”于是就打点行装外出旅游求学，寻求别的.师傅并请教他们。

过了不久，就全部掌握了他的学说而后回去了。丹溪翁家乡拘泥于陈师文、裴宗元的学说的众医们，听了丹溪翁的言谈，立即大表惊怪，既嘲笑他，又排斥他，只有许文懿高兴地说:“我的病大概就要痊愈了吧!”许文懿得了半身不遂的病，医生不能治愈已有十多年了，丹溪翁用从罗知悌那里学来到的医术治疗他，效果非常之好。于是嘲笑而又排斥丹溪翁的众医们，才都心服口服，几年之内，声望很快显扬了开来。丹溪翁并不自我满足，进一步又把刘完素、李杲和张从正三家的学说加以推论发展。认为刘完素和张从正的学说，其中论述造成脏腑气机病变的因素有君火、相火、风、湿、燥、寒这六种，而由于湿、热与相火三气导致患病又是最多的，六月属未时，是土最旺的时候，土是水的丈夫，土旺水就衰退了，况且肾水凭借肺金为母，来补其不足。十月属亥时，十一月属子时，正是元气潜藏起来，养其本性，十来年春天生发的根本。于是就用推陈出新的泻火法治疗疾病，这的确是高出前代医生了。

史书上称赞他的风范、声望和气概、节操，完全可以使贪婪的人受到感动，使风俗得到劝勉。丹溪翁在婺州学习并掌握了道学的源流精髓，然后从事了医学。有人由于医事来求见的话，从来没有不是用保全并修养精神来启迪他们的心志。至于一句话语、一次沉默、一个行为、一次静处，凡是有关伦理的，尤其能够恳切地给人以教诲，使人振奋、急迫、感慨、激动、自我鞭策得无暇他顾。左丘明有过这样的话:“仁爱之人的话，它的益处真是多而又大啊!”确实如此。像丹溪翁这样的人，大概就是古来所谓正直、诚实、学问渊博的对人有益的朋友，又怎么能因为医生的身份而轻视他呢?

篇8：宗炳,字少文,南阳涅阳人也阅读题与答案

宗炳,字少文,南阳涅阳人也阅读题与答案

宗炳，字少文，南阳涅阳人也。祖承，宜都太守。父繇之，湘乡令。母同郡师氏，聪辩有学义，教授诸子。

高祖开府辟召，下书曰：“吾忝大宠①，思延贤彦。南阳宗炳、雁门周续之，可下辟召，以礼屈之。”于是并辟太尉掾，皆不起。宋受禅，征为太子舍人；元嘉初，又征通直郎；东宫建，征为太子中舍人，庶子，并不应。妻罗氏，亦有高情，与炳协趣。罗氏没，炳哀之过甚，既而辍哭寻理，悲情顿释。谓沙门释慧坚曰：“死生不分，未易可达，三复至教，方能遣哀。”衡阳王义季在荆州，亲至炳室，与之欢宴，命为谘议参军，不起。

好山水，爱远游，西陟荆巫，南登衡岳，因而结宇衡山，欲怀尚平之志。有疾，还江陵，叹曰：“老疾俱至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道，卧以游之。”凡所游履，皆图之于室，谓人曰：“抚琴动操，欲令众山皆响。”古有《金石弄》，为诸桓所重，桓氏亡，其声遂绝，惟炳传焉。太祖遣乐师杨观就炳受之。

炳外弟师觉授亦有素业，以琴书自娱。临川王义庆辟为祭酒，主簿，并不就，乃表荐之，会病卒。

元嘉二十年，炳卒，时年六十九。衡阳王义季与司徒江夏王义恭书曰：“宗居士不救所病，其清履肥素②，终始可嘉，为之恻怆，不能己已。”史臣曰夫独往之人皆禀偏介之性不能摧志屈道借誉期通若使值见信之主逢时来之运岂其放情江海取逸丘樊盖不得已而然故也

（节选自《宋书隐逸传》）

[注]①忝大宠，继承帝位，有辱天子称号。  ②清履肥素，指行迹超凡脱俗。

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）（3分）

A吾忝大宠，思延贤彦  延请           B 聪辩有学义    有辨别

C若使值见信之主      遇到           D 亦有高情，与炳协趣  相同

6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）（3分）

A  ①炳哀之过甚                      B   ①以琴书自娱

②夫独往之人                          ②卧以游之

C  ①为之恻怆                        D   ①岂其放情江海

②为诸桓所重                         ②其清履肥素，终始可嘉

7．以下各组句子，全能表现宗炳具有“隐逸思想”的一组是（   ）（3分）

①于是并辟太尉掾，皆不起   ②临川王义庆辟为祭酒，主簿，并不就

③结宇衡山，欲怀尚平之志   ④征为太子中舍人，庶子，并不应

⑤太祖遣乐师杨观就炳受之     ⑥夫独往之人，皆禀偏介之性

A．①④⑤                  B．①③④

C．②③⑤                  D．②④⑥

8．下列对原文有关内容的`分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）

A．宗炳是南朝人，文中的“高祖”是指南朝宋武帝刘裕，“元嘉”是南朝宋文帝刘义隆的年号。

B．衡阳王刘义季在荆州时，亲自到宗炳的家里，和他一起宴饮，并任命宗炳为谘议参军，宗炳没有接受。

C．宗炳放荡于湖海之上，游于山林之间，不肯出仕，根本原因是他性格有点偏执，并非没有遇上值得信赖的君主。

D．宗炳酷爱山水，喜欢远足。他去世后，衡阳王刘义季深感悲痛，认为他行迹超凡脱俗，一生品行值得褒扬。

9．断句和翻译。（10分）

（1）用“/”给文中画波浪线的文段断句。（4分）

夫独往之人皆禀偏介之性不能摧志屈道借誉期通若使值见信之主逢时来之运岂其放情江海取逸丘樊盖不得已而然故也

（2）翻译文中划线的句子。（6分）

①罗氏没，炳哀之过甚，既而辍哭寻理，悲情顿释。

②西陟荆巫，南登衡岳，因而结宇衡山，欲怀尚平之志。

篇9：《邓皇后讳绥,太傅禹之孙也》阅读答案解析及翻译

《邓皇后讳绥,太傅禹之孙也》阅读答案解析及翻译

邓皇后讳绥，太傅禹之孙也。父训，护羌校尉；母阴氏，光烈皇后从弟．．女也。后年五岁，太傅夫人爱之，自为剪发。夫人年高目冥，误伤后额，忍痛不言。左右见者怪而问之，后曰：“非不痛也，太夫人哀怜为断发，难伤老人意，故忍之耳。”六岁能史书，十二通《诗》、《论语》。诸兄每读经传，辄下意难问。志在典籍，不问居家之事。母常非之，曰：“汝不习女工以供衣服，乃更务学，宁当举博士邪？”后重违母言，昼修妇业，暮诵经典，家人号曰“诸生”。父训异之，事无大小，辄与详议。

永元七年，后与诸家子俱选入宫，入掖庭为贵人，时年十六。恭肃小心，动有法度，和帝深嘉爱焉。及后有疾，特令后母兄弟入视医药，不限以日数。后言于帝曰：“宫禁至重，而使外舍久在内省，上令陛下有幸私之讥，下使贱妾获不知足之谤。上下交损，诚不愿也。”帝曰：“人皆以数入为荣，贵人反以为忧，深自抑损，诚难及也。”帝每欲官爵邓氏，后辄哀请谦让，故兄骘终帝世不过虎贲中郎将。

元兴元年，帝崩．。殇帝生始百日，后乃迎立之。尊后为皇太后，太后临朝。是时新遭大忧，法禁未设。宫中亡大珠一箧，太后念，欲考问，必有不辜。乃亲阅宫人，观察颜色，即时首服。左右莫不叹服，以为圣明。及殇帝崩太后定策迎安帝犹临朝政以连遭大忧百姓苦役殇帝殉器及诸丧礼事事减约十分居一。自太后临朝，水旱十载，四夷外侵，盗贼内起。每闻人饥，或达旦不寐，而躬自减彻，以救灾厄，故天下复平，岁还丰穰。

（选自《后汉书和熹邓皇后纪》，有删节）

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．及殇帝崩/太后定策/迎安帝/犹临朝/政以连遭大忧/百姓苦役/殇帝殉器及诸丧礼事/事减约十分居一

B．及殇帝崩/太后定策迎安帝/犹临朝/政以连遭大忧/百姓苦役/殇帝殉器及诸丧礼/事事减约/十分居一

C．及殇帝崩/太后定策迎安帝/犹临朝政/以连遭大忧/百姓苦役/殇帝殉器及诸丧礼/事事减约/十分居一

D．及殇帝崩/太后定策/迎安帝/犹临朝政/以连遭大忧/百姓苦役/殇帝殉器及诸丧礼事/事减约十分居一

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）

A．“从弟”，唐以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性；唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性，同今之“堂弟”。

B．“诸生”，是古代中国对读书人的一种称呼，明清后又指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。

C．“陛下”，本指站在台阶下的侍者，臣子进言天子时须先呼台下侍者而告之，后成为与帝王面对面时对帝王的敬称。

D．“崩”，古代对死的一种讳称，专指皇帝的死亡，意义相同的词语还有“崩殂、驾崩、仙逝、薨、不禄”等等。

6．下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．邓皇后恭良孝顺，善解人意。祖母为她剪发时不小心弄伤了她的额头，她为了不伤害老人家的好意，就忍住痛苦没有出声。

B．邓皇后识大体明大义，不娇宠。她入宫后虽深得皇上恩宠，但她对皇上特许她母亲和兄弟入宫探病且久留一事予以拒绝。

C．邓皇后宅心仁厚，明察秋毫。有一次宫里丢了大珠，她不想严刑逼问导致伤害无辜，而是通过察言观色把罪犯找了出来。

D．邓皇后心忧黎民，厉行节约。她主政时，国家内忧外患不断，她关注民生疾苦，减少自己的生活用度，天下恢复了太平。

7．把中文画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

（1）母常非之，曰：“汝不习女工以供衣服，乃更务学，宁当举博士邪？”（5分）

（2）帝每欲官爵邓氏，后辄哀请谦让，故兄骘终帝世不过虎贲中郎将。（5分）

参考答案

4．C【解析】本题考查考生理解分析能力。能力层级为B级。理解句意后，抓住词汇“安帝、殇帝、事事”和分数表示法断句，“太后定策/迎安帝”一句中间可断可不断。

5．D【解析】本题考查考生理解分析能力。能力层级为B级。天子死曰“崩”；诸侯死曰“薨”；士大夫死曰“卒”；士死曰“不禄”；庶人死曰“死”；仙逝即去世，像仙人一样离开人间，是对“死”委婉的说法。

6.C【解析】本题考查考生对文意内容的概括和分析能力。能力层级为C级。“首服”说明偷窃者是自首服罪的，并不是邓皇后亲自找出来的。

7．（1）母亲常常批评她，说：“你不去学习女子要做的纺织、刺绣、缝纫这些事来为自己做衣裳做服饰作准备，却改为致力于学习经书，难道你要去考博士吗？”

【解析】“非”，批评，1分；“女工”，即“女红”，女性要做的纺织、刺绣、缝纫等事，1分；“务学”，致力于学习，1分；大意2分。（“供”，准备着东西或本领为需要的人或事应用；“衣服”，这里是两个词，都作动词用：裁剪衣服，做好服饰；“举”，考，参加科举考试）

（2）和帝每次想给邓皇后家族里的人加官进爵，邓皇后就哀求辞让，所以她哥哥邓骘在整个和帝在位时期不过是一位虎贲中郎将而已。

【解析】“官爵”名词作动词，译为“加官进爵”，1分；“辄”译为“就”，1分；“终帝世”译为“在整个和帝在位时期”，1分；大意2分。

【解析】本题考查考生对文言文的翻译能力和现代汉语的表达能力。能力层级为B级。

【参考译文】

和熹邓皇后邓绥，是太傅邓禹的"孙女。父亲邓训，是护羌校尉；母亲阴氏，是光烈皇后堂弟之女。邓皇后五岁时，太傅夫人很疼爱她，亲自为她剪发。夫人因为年龄大眼睛看不太清，误伤邓皇后的额头，邓皇后忍住痛苦不吭声。身旁看到的人感觉奇怪就问邓皇后，邓皇后说：“不是不痛，太夫人怜爱我为我剪发，不忍伤老人心意，所以忍受了。”邓皇后六岁能读史书，十二岁通读《诗经》、《论语》。她的哥哥们每次诵读经书，她就虚心请教。她的志趣在研究诗书典籍，而不过问居家事务。母亲常常批评她，说：“你不学习女子要做的纺织、刺绣、缝纫这些事来为自己做衣裳做服饰作准备，却改为致力于学习经书，难道你要去考博士吗？”邓皇后难以违背母亲的话，白天操练女工，晚上就诵读经书典籍，家人称呼她为“诸生”。她父亲邓训认为她与众不同，无论大小事，往往和她详细计议。

和帝永元七年，邓皇后与诸家女子一同选入宫中，进入掖庭成为贵人，当时的年龄是十六岁。她恭谦肃穆，小心谨慎，一举一动，有规有矩，和帝深深地嘉许而喜爱她。邓皇后有病，皇帝特许她的母亲和兄弟入宫服侍医药各事，而且不限定留宫的日数。邓皇后对和帝说：“宫中禁地至为重要，而使外家的人久留禁宫之地，对上来说让陛下蒙有偏袒私幸的讥讽，对下来说使我获得不知足的。上下两相受损，我实在不情愿啊!”和帝说：“别人都以经常能到禁宫走走为光荣，而你却反以为忧虑，深深地自我抑制宁愿吃亏，真是难能可贵而为人们所做不到的啊!”和帝每次想给邓皇后家族里的人加官进爵，邓皇后就哀求辞让，所以她哥哥邓骘在整个和帝在位时期不过是一位虎贲中郎将而已。

元兴元年，和帝去世。殇帝刚出生只百余日，邓皇后就迎立他为皇帝。殇帝尊邓皇后为太后，太后临朝听政。这个时候刚刚遭受大丧之事，法规禁条没有完备。宫中丢失了一箧大珠，邓太后考虑到，如果加以拷问，必定伤及无辜。于是亲自检看所有宫人，观察她们的脸色和神情，偷窃者马上就自首服罪。左右侍从没有不叹服的，认为邓太后圣英明哲。等到殇帝去世，邓太后决定迎立安帝，仍临朝听政。因接连遭受大丧之事，老百姓苦于差役，殇帝的随葬品以及各项丧葬之事，事事都减省节约，只有常规的十分之一。自从邓太后临朝听政以来，水旱之灾共有十年，周边外夷入侵，国内盗贼兴起不绝。太后每听到老百姓饥荒，有时通宵不能入睡，亲自减少或撤除生活供给，用以救济灾难困苦，所以天下恢复太平，年景还得到丰收。

篇10：裴怀古寿州寿春人也阅读答案及翻译

裴怀古寿州寿春人也阅读答案及翻译

裴怀古，寿州寿春人也。仪凤中，上书阙下，补下邽主簿，频迁监察御史。姚、巂道蛮反，命怀古驰驿往怀辑之申明诛赏归者日千计俄缚首恶遂定南方蛮夏立石著功恒州浮屠为其徒诬告祝诅不道，武后怒，命按诛之。怀古得其枉，为后申诉，不听，因曰：“陛下法与天下画一，岂使臣杀无辜以希盛旨哉？即其人有不臣状，臣何情宽之？”后意解，得不诛。

阎知微之使突厥，怀古监其军。默啜胁知微称可汗，又欲官怀古，不肯拜，将杀之。辞曰：“守忠而死与毁节以生孰愈？请就斩，不避也。”遂囚军中，因得亡，而素尪弱，不能骑，宛转山谷间，仅达并州。时长史武重规纵暴，左右妄杀人取赏，见怀古至，急执之。有果毅尝识怀古，疾呼曰：“裴御史也。”遂免。迁祠部员外郎。姚、巂酋等叩阙下，愿得怀古镇安远夷，拜姚州都督，以疾辞。始安贼欧阳倩众数万，剽没州县，以怀古为桂州都督招尉讨击使，未逾岭，逆以书谕祸福，贼迎降，自陈为吏侵而反。怀古知其诚，以为示不疑，可破其谋，乃轻骑赴之。或曰：“獠夷难亲，备之且不信，况易之哉！”答曰：“忠信可通神明，况裔人耶！”身至壁抚谕，倩等大喜，悉归所掠出降，虽诸洞素翻覆者，亦牵连根附，岭外平。

徙相州刺史、并州大都督长史，所至吏民怀爱。神龙中，召为左羽林大将军，未至官，还为并州。人知其还，携扶老稚出迎。崔宣道始代为长史，亦野次。怀古不欲厚愧宣道，使人驱迎者还，而来者愈众，得人心类如此。俄转幽州都督，绥怀两蕃，将举落内属，会以左威卫大将军召，而孙佺代之，而佺不知兵，遂败其师。卒于官。

（节选《新唐书·裴怀古传》）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．命怀古驰驿往/怀辑之/申明诛赏归者/日千计/俄缚首恶/遂定南方/蛮夏立石著功/

B．命怀古驰驿往怀辑之/申明诛赏/归者日千计/俄缚首恶/遂定南方/蛮夏立石著功/

C．命怀古驰驿往/怀辑之/申明诛赏/归者日千计/俄缚首恶/遂定南方蛮夏/立石著功/

D．命怀古驰驿往怀辑之/申明诛赏归者/日千计/俄缚首恶/遂定南方蛮夏/立石著功

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．“仪凤”指年号，这种年号纪年法开始于汉武帝刘彻时期，一直沿袭到民国。

B．祠部是官署名，在唐代是六部之一，祠部长官称“郎中”，副长官称“员外郎”。

C．夷是中国古代对东方各族的泛称，亦称“东夷”；有时也泛指四方的少数民族。

D．刺史是古代官职，掌管一个州的最高权力，唐宋八大家之一的柳宗元曾任柳州刺史。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．裴怀古不畏武后，努力保全无辜。当僧人被他的徒弟诬告，致使武后发怒，执意要查办这位僧人时，裴怀古据理力争，才使僧人得以幸免。

B．裴怀古坚守气节，险被突服所害。在他监阎知微出使突厥时，断然拒绝默啜的胁迫利诱，不肯称臣，差点被杀，后因囚禁军中，得以逃脱。

C．裴怀古讲究策略，轻松止息岭外叛乱。他先用书檄向贼人宣示祸福后，贼人迎降；后又轻装骑马前往贼营安抚劝导，叛军悉归所掠后归附。

D．裴怀古为人着想，深得百姓爱戴。在他重返并州任职时，为避免在郊野排队迎接的代长史崔宜道难堪，就派人驱赶迎者还，但来的人却更多。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）时长史武重规纵暴，左右妄杀人取赏，见怀古至，争执之。

（2）俄转幽州都督，绥怀两蕃，将举落内属，会以左威卫大将军召。

参考答案

10.B（命怀古驰驿往怀辑之，申明诛赏，归者日千计。俄缚首恶，遂定南方，蛮夏立石著功）

11.B（祠部在唐代是尚书省之礼部四司之一，非“六部之一”）

12.D

13．（1）当时并州长史武益规放纵暴虑．他身边的人胡乱乱杀来取赏．看见斐怀古到来后．争若去杀他。

（2）不久转任幽州都督，安抚关照奚人、契丹人，他们准备全部归附时，恰巧这时朝廷下令召他担任左威卫大将军。

参考译文

裴怀古，是寿州寿春人。仪凤年间，到京城上书，补授下邽主簿，多次迁生后任监察御史。姚、巂道的蛮人反叛，朝廷命令裴怀古从驿道兼程前往招徕安抚他们，说明赏罚的利害，归附的"人每天以千计算。不久捉住罪魁祸首，于是平定南方，蛮人和中原人立石碑记载他的功德。恒州有位僧人被他的徒弟诬告说他诅咒当今的女皇帝而大不道，武后发怒，命令审问处死他。裴怀古审出那位僧人是被冤枉的，便给武后申述分析，武后不听，于是他说：“陛下的法律应该与天下的人一致，难道教臣诛杀无罪的人而逢迎圣旨吗？如果那个人有背叛皇上的情状，臣有什么脸面宽免他呢？“武后的怒气消解，那位僧人也得以幸免。

阎知微出使突厥，裴怀古前去监突厥军。默啜胁迫阎知微称可汗，又要授予裴怀古官职，裴怀古不肯接受，默啜打算杀掉他。裴怀古告诉默啜说：“守忠而死和失节而活着相比要哪个？请立即杀死我，决不躲避。”于是被囚禁在军中，从而趁机逃脱，但他向来瘦小体弱，不能骑马，辗转于山谷之间，勉强到达并州。当时并州长史武重规纵容暴徒，他身边的人用胡乱杀人来取赏，看见裴怀古到来，争着去抓他。有位担任果毅的低级军官曾认识裴怀古，大声呼喊说：“他是御史裴怀古。”于是幸免一死。升任为祠部员外郎。

姚、巂的酋长们进京叩见皇上，希望得到裴怀古来安定远方夷人，被授予姚州都督，因为有病而辞掉官职。始安地区的叛贼首领欧阳倩有数万人马，攻陷州县，朝廷委派裴怀古担任桂州都督招慰讨击使，还没有经过岭，他就用书檄向贼人宣示祸福，贼人迎降，自己陈说是被当地的官吏逼迫而反叛。裴怀古知道他们诚恳，认为用不怀疑的办法，可以破除他们的谋虑，自己就轻装骑马前往那里。有人说：“蛮夷难于亲近，有准备的时候他们尚且表现出不诚实，何况没有准备的时候呢！”他回答说：“忠信可以通神灵，何况是边远地方的人呀！”于是亲身到营寨里安抚劝导，欧阳倩等大喜，全部归还所掠夺的东西后出降，即使诸洞部族向来反复无常的，也受此影响彻底归附，岭外就平定了。

升任相州刺史、并州大都督长史，所到之处百姓都从心底爱戴他。神龙年间，召他入京担任左羽林大将军，还未到任，又返回并州任职。并州人知道他返回，扶老携幼出城欢迎。崔宣道刚刚代替他担任并州长史，刚刚到任就被罢免，也出城到郊外等候迎接怀古。裴怀古不想使崔宣道很难堪，派人驱赶欢迎的人回去，但来的人更多，他的得人心的情况大都像这样。不久转任幽州都督，安抚关照奚人、契丹人，他们准备全部落归附时，恰巧这时朝廷下令召他担任左威卫大将军，并让孙佺代替他，孙佺不懂得用兵，于是被奚人、契丹人打败。裴怀古死在官任上。

篇11：“张方,河间人也。”阅读答案解析及原文翻译

张方，河间人也。世贫贱，以材勇得幸于河间王颙（yóng），累迁兼振武将军。方在洛既久，兵士暴掠，发哀献皇女墓。军人喧喧，无复留意，议欲西迁，尚匿其迹，欲须天子出，因劫移都。乃请帝谒庙，帝不许。方遂悉引兵入殿迎帝，帝见兵至，避之于竹林中，军人引帝出，方于马上稽首曰：“胡贼纵逸，宿卫单少，陛下今日幸臣垒，臣当捍御寇难，致死无二。”于是军人便乱入宫门，争割流苏武帐而为马鞯。方奉帝至弘农，颙遣司马周弼报方，欲废太弟，方以为不可。帝至长安，以方为中领军、录尚书事，领京兆太守。时豫州刺史刘乔檄称颍川太守刘舆迫胁范阳王虓(xiāo)距逆诏命，及东海王越等起兵于山东，乃遣方率步骑十万往讨之。方屯兵霸上，而刘乔为虓等所破。颙闻乔败，大惧，将罢兵，恐方不从，迟疑未决。初，方从山东来，甚微贱，长安富人郅辅厚相供给。及贵，以辅为帐下督，甚昵之。颙参军毕垣，河间冠族，为方所侮，忿而说颙曰：“张方久屯霸上，闻山东贼盛，盘桓不进，宜防其未萌。其亲信郅辅具知其谋矣。”而缪播等先亦构之，颙因使召辅，垣迎说辅曰张方欲反人谓卿知之王若问卿何辞以对辅惊曰实不闻方反为之若何垣曰“王若问卿，但言尔尔。不然，必不免祸。”辅既入，颙问之曰“张方反，卿知之乎?”辅曰“尔。”颥曰“遣卿取之可乎?”又曰“尔。”颙于是使辅送书于方，因令杀之。辅既昵于方，持刀而入，守门者不疑，因火下发函，便斩方头。颙以辅为安定太守。初缪播等议斩方，送首与越，冀东军可罢。及闻方死，更争入关，颙颇恨之，又使人杀辅。

(节选自《晋书?卷六十?列传第三十》，有删改)

4.列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (3分)

A.垣迎说辅日／张方欲反／人谓卿知之王／若问卿何辞／以对／辅惊曰/实不闻方反为之／若何／

B.垣迎说辅曰／张方欲反／人谓卿知之／王若问卿／何辞以对／辅惊曰/实不闻方反／为之若何／

C.垣迎说辅曰张方／欲反／人谓卿知之王／若问卿何辞／以对辅／惊曰／实不闻／方反为之若何／

D.垣迎说／辅曰／张方欲反／人谓卿知之／王若问卿／何辞以对／辅惊曰／实不闻方反为之/若何/

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 (3分)

A.谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋，如太庙。

B.稽首，是古代汉族的一种跪拜礼，稽首与顿首、空首不同，一般说来，稽首是臣拜君之拜，顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互拜之礼。

C.太守，又称郡守，中国古代的一种地方职官，一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。

D.檄，是古代写在木简上的`官方文书，是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声词敌人或叛逆的文书。

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (3分)()

A.张方有才能。因为勇猛善战而为当时的河间王司马颙所器重，多次升任兼振武将军，后被任命为京兆太守。

B.张方有主见。在洛阳看到军士横行暴虐，就不想留在洛阳，但他没有告诉皇帝，而是趁惠帝祭拜祖庙时挟持其迁都长安。

C.张方交友不慎。张方与郅辅亲密无间，当司马颙派郅辅杀张方时，张方没有任何防备而被郅辅杀害。

D.张方受奸人陷害。张方曾欺辱毕垣，因此被他怀恨在心，毕垣暗中撺掇郅辅在司马顺面前承认张方谋反，最终郅辅也被他们杀害。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)初，方从山东来，甚微贱，长安富人郅辅厚相供给。

(2) 颙于是使辅送书于方，因令杀之……颙颇恨之，又使人杀辅。

参考答案

4．B (“王若问卿”不能断开，排除A、C；“实不闻方反”为完整的独立部分，应与前后内容断开，排除D。)

5．B (应为“顿首是地位相等者互相之拜，空首是国君回礼臣下之拜”。)

6．B (“趁惠帝祭拜祖庙时挟持其迁都十’；”分析有误，张方计划让惠帝去祭拜宗庙好趁机挟持他，但惠帝并没有去，后张方干脆带兵进宫逼惠帝上路。)

7．(1) 当初，张方从山东来，地位很卑下，长安的富人郅辅很优厚地供养他。

(2) 司马颐于是派郅辅去给张方送信，让郅辅趁机杀掉他……司马颙悔恨不已，又派人杀了郅辅。

[参考译文]

张方，是河间人。生在贫穷、地位卑下的家庭，因为有才能勇猛善战被河间王司马颐器重，多次升任兼振武将军。张方在洛阳日子久了，他的军士横行暴虐，竟挖掘了哀献皇女之墓。军民众人议论纷纷，张方不想再留在洛阳，打算要西迁，但仍然隐瞒着西去的意图，想等惠帝外出的机会，趁机劫持惠帝西去迁都于长安。于是请惠帝拜谒祖庙，惠帝不同意。

张方就干脆带兵进．宫逼惠帝上路，惠帝见兵士进来了，跑进竹林里躲避，兵士们把惠帝拉了出来，张方骑在马上对惠帝行礼说：“胡兵猖狂，保卫陛下的力量单薄，请陛下今日临幸我的兵营，我定当抵抗贼寇，誓死捍卫陛下。”在这个时候张方的部下便闯入宫中，争着割夺帷帐做马鞍下的衬垫。张方拥着皇帝来到弘农，司马颐派司马周弼来告诉张方，准备废掉太弟，张方认为不能这样做。惠帝到了长安，司马颐就以张方为中领军、录尚书事，兼任京兆太守一职。

当时豫州刺史刘乔发布檄文，说颍川太守刘舆逼迫范阳王司马鸠抗拒诏命，以及东海王司马越等在山东起兵，司马颐于是派张方率兵10万讨伐司马鸠。张方进兵屯于霸上，而此时刘乔已被司马鸠打败。司马颐听说刘乔兵败，非常恐慌，想就此罢兵，又担心张方不同意，因此犹豫不决。当初，张方从山东来，地位很卑下，长安的富人郅辅很优厚地供养他。等到张方显贵后，张方让郅辅担任自己的帐下督，关系相当亲密。

司马颐的参军毕垣，是河间的豪族，曾被张方欺侮，恼恨地对司马颐说：“张方长期让军队驻守在霸上，知道山东敌军强盛，而徘徊不进，应提防他有变，在他未动之前要做好准备。他的亲信郅辅知道他的阴谋。”而缪播等人先前也这样说过，司马颐因而召郅辅来追问，毕垣预先对郅辅说：“张方准备谋反，人们都说你知道，王爷要是问你，你准备怎样回答?”郅辅吃惊地说：“我实在不知道张方要反叛，这该如何是好?”毕垣说：“王爷若是问你，你就回答是这样。不然，免不了身受其祸。”

郅辅进王府后，司马顺问道：“张方要谋反，你知道吗?”郅辅回答说：“是这样。”司马颐说：“派你去除掉他可以吗?”郅辅说：“行。”司马颐于是派郅辅去给张方送信，让郅辅趁机杀掉他。型盟血工王素和张方亲近无间，持刀进入，守门者也不怀疑，郅辅趁着张方在灯下打开信函时：就斩了他的头。司马颥任命郅辅为安定太守。当初，缪播等人议论，认为杀了张方，将首级送给司马越，冀东的军队便可退走。等听说张方已死，山东之兵更加争着入关。司马颐悔恨不已，又派人杀了郅辅。

篇12：“淮阴侯韩信者，淮阴人也”阅读答案及原文翻译

“淮阴侯韩信者，淮阴人也”阅读答案及原文翻译

淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。

数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰轻，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士？”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

选自《史记·淮阴侯列传》

【注释】①敖：管理粮仓的低级官员。

9.下列句子加点字解释不正确的一项是

A.于是信孰视之通“熟”，仔细地

B.若虽长大，好带刀剑若：你

C.数以策干项羽干：激怒

D.王素慢无礼慢：傲慢

10．下列各项全都变现韩信才能卓出，不同于常人的一项是

①常数从其下乡南昌亭长寄食

②信亦知其意，怒，竟绝去

③于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏

④上不欲就天下乎？何为斩壮士？

⑤何闻信亡，不及以闻，自追之。

⑥王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳

A. ①④⑥ B. ②⑤⑥ C. ③④⑤ D. ④⑤⑥

11.下列对原文有关内容的分析与概括,不正确的一项是

A.韩信当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。

B.面对淮阴屠中少年的侮辱，韩信没有挺身反抗，表现了他忍辱能屈的大丈夫品行。

C.滕公很欣赏韩信，把他推荐给汉王刘邦，汉王看出他有超众之才，任命他为治粟都尉

D.由于未得重用，韩信选择离开刘邦。萧何追之，并向刘邦力荐韩信。最终，刘邦听从了萧何的建议，任命韩信为大将军。

12.翻译句子（10分）

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（3分）

②然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。（3分）

③句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（4分）

参考答案

9. C（干：求取）

10.D（④通过韩信的言语细节表现。⑤⑥托萧何之口侧面表象韩信的非凡才能。）

11.C（“汉王看出他有超众之才”错误，原文说“上未之奇也”。）

12. ①蟹有六条腿和两个蟹钳，如果没有蛇鳝的洞穴就无处藏身，是因为它用心浮躁。

②然而秦国凭借小小的地方，得到了兵力强盛的权势，统治八州，使同等的诸侯国来朝拜，已经一百多年了。

③不懂得文句，不理解疑惑，有的向老师学习，有的不向老师学习，小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们明智的"地方。

附：译文

淮阴侯韩信，是淮阴人。当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭，接连数月，亭长的妻子嫌恶他，就提前做好早饭，端到内室床上去吃。开饭的时候，韩信去了，却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意。一怒之下，居然离去不再回来。

淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长的高大，喜欢带刀佩剑，其实是个胆小鬼罢了。”又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小。

韩信多次把计策献给项羽，以求重用，项羽没有采纳。汉王到蜀地时，韩信离楚归汉，仍然默默无名。他担任管理粮仓的连敖，因犯罪应当斩首；同案犯十三人都已经被斩首，轮到韩信，韩信于是抬头仰视，刚好看到滕公夏侯婴，韩信就说：“君王不是要统一天下吗，他为什么要杀壮士呢？”滕公认为他的话很奇特，他的容貌很雄壮，就释放了他不杀；和他交谈之后，非常高兴，就向汉王报告。汉王于是封他为治粟都尉，也并没有发现韩信有什么特别之处。

韩信多次跟萧何谈话，萧何认为他是位奇才。到达南郑，各路将领在半路上逃跑的有几十人。韩信揣测萧何等人已多次向汉王推荐自己，汉王不任用，也就逃走了。萧何听说韩信逃跑了，来不及报告汉王，亲自追赶他。有人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王大怒，如同失去了左右手。过了一两天，萧何来拜见汉王，汉王又是恼怒又是高兴。骂萧何道：“你逃跑，为什么？”萧何说：“我不敢逃跑，我去追赶逃跑的人。”汉王说：“你追赶的人是谁呢？”回答说：“是韩信。”汉王又骂道：“各路将领逃跑了几十人，您没去追一个；却去追韩信，是骗人。”萧何说：“那些将领容易得到。至于像韩信这样的杰出人物，普天之下找不出第二个人。大王果真要长期在汉中称王，自然用不着韩信，如果一定要争夺天下，除了韩信就再没有可以和您计议大事的人了。但看大王怎么决策了。”汉王说：“我是要向东发展啊，怎么能够内心苦闷地长期呆在这里呢？”萧何说：“大王决意向东发展，能够重用韩信，韩信就会留下来，不能重用，韩信终究要逃跑的。”汉王说：“我为了您的缘由，让他做个将军。”萧何说：“即使是做将军，韩信一定不肯留下。”汉王说：“任命他做大将军。”萧何说：“太好了。”于是汉王就要把韩信召来任命他。萧何说：“大王向来对人轻慢，不讲礼节，如今任命大将军就像呼喊小孩儿一样。这就是韩信要离去的原因啊。大王决心要任命他，要选择良辰吉日，亲自斋戒，设置高坛和广场，礼仪要完备才可以呀。”汉王答应了萧何的要求。众将听到要拜大将都很高兴，人人都以为自己要做大将军了。等到任命大将时，被任命的竟然是韩信，全军都感到惊讶。

★ 卖油翁阅读答案

★ “马怀素，润州丹徒人也”阅读答案解析及翻译

★ “韩凤，字长鸾，昌黎人也”阅读答案解析及翻译

★ 《强弩之末》阅读翻译及答案

★ 阅读答案及原文翻译阅读答案及原文翻译

★ 苦命人阅读答案

★ 吴起者卫人也的文言文阅读和答案

★ 黄盖字公覆零陵泉陵人也的阅读答案及翻译

★ 卖油翁翻译

★ 《东坡诗文》全文翻译及阅读答案

关键词：